今此序中分爲七𫨻第一竊以六位至湛幽章 而海濬者明如來所證之理甚㴱難量第二匪 屬具體至歸眞上遷者明世親菩薩造論三十 頌釋佛經唯心之義第三義繁文約至競響而 已者明護法等十菩薩造論釋本頌義第四在 昔周皇至其詳可略者明先代三藏等譯爲非 也第五惟我親敎至云爾而已者解玄弉三藏 所飜爲是也第六斯本彚聚至依士釋也者總 明成唯識論名也第七基學慙融愷至詳幽致 爾者叙基師自謙述作也始中有二先擧外書 儒道二敎微玅不測後况乎下明內典佛敎幽 㴱難解始中又二先擧儒書周易六爻爲六位 後擧道敎老子五千文爲二篇也竊以者斯發 端之辭也言六位者釋名曰位立也說文又曰 位列也爻所陳列故稱爲位位旣有六故曰六 位則六爻也爻効交切效習也案爻易卦之𦘕 也布宣於爻放效萬象也且約人事說者一位 爲士二位爲太夫三位爲三公四位爲諸候五 位爲天子六位爲宗廟但三爻始造總於萬象 未盡故因而重之乃有六爻也三爻者卽三才 謂天地人此天地人各有體用也體三者則三 才也天用者隂陽也地用者剛柔也人用者仁 義也且此周易三聖所造何者易曰乾下乾上䷀ 此上下三𦘕合六爻位也是伏𢤻所𦘕時未出文書也謂天地未分時混 合純然猶如雞子陽氣上淸爲天隂氣下凝爲 地人物感隂陽而生其中書來經云啻至文王 時方作卦字卦者掛也周易者如虛空𭇥萬象 以八卦而該羅萬物故曰卦也周公作爻字謂 六爻別廣釋故文王者緫六爻而說故孔子作 十翼卽伏𢤻文王周公孔子合爲四聖然名三 聖者周公者文王之子故不別擧耳言精微者 易道玄㴱難測名爲精微言象翼者有人云周 公造象者不然孔子所造十翼內有上下二象 則此象也然象則別翼則通除翼已外更無別 象也翼者卽十翼也翼羽翼也孔子賛明易象 爲之羽翼也有愽士云象者非十翼內象也象 者指根本文王之書也翼指技末孔子之傳也 言筌理者取魚爲筌取兔爲蹄由其筌蹄以求 魚兔魚兔旣獲筌蹄喩能詮之敎魚兔喩所詮 之理此出莊子言二篇玄玅者此出道敎也言二篇 者謂老子上下二篇八十一章五千餘言也篇 者書也編也所以二者取象天地先道而後德 經云道之尊德之貴天爲上地爲下天以四時 生地以五行成也言老子者亦老亦子故云老 子則說二家一道家二德家但有二卷故難知 也此三玄之一也言道德者道是本德則末也 道術也謂經術政敎之道也德者得也謂美所 歸無有不得故曰有德也體卽忠信貞實也夫 論道德者孕氣𭇥精至虛至一應群變而常寂 生萬物而無心不爲也而無不爲不化也而無 不化若幽谷之應聲也不阻宮商之殊如明鏡 之照物也豈隔奸惡𠹛好之異也言玄玅者老 子云玄之又玄衆玅之門故云玄玅也蒙列者 蒙則是莊周莊周姓莊名周宋國蒙縣人也列 者列子得風仙乘風而行號爲風仙列子八卷 莊子卅二卷二篇玄玅慿蒙列以通幽故言探 機者機居依切微也卽幾微之道無形無聲不 可𡬶且慿蒙列影響𡬶得也探勅𭇥切㴱取也 故曰六位精微至探機也。